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內容簡介: 釋迦牟尼佛入涅槃前，問阿難：
「你還有事、有問題博客來嗎？」
因為眾生有問題，祂們才有問題。
許多道友問作者許多問題。博客來網路書局你還有問題嗎？? 作者簡介張尚德教授湖南湘潭人，1932年生。青年軍206師小兵，台灣大學哲學研究所畢業。曾任中國文化大學、中央大學、政工幹校、警官學校副教授、教授、中國哲學會總幹事、國民大會英文機要秘書、大陸中華孔子學會名譽副會長、北京中國文化書院導師、貴陽中國文化書院名譽院長、中國文化哲學大師南懷瑾先生創設的十方叢林書院高研部主任，為南懷瑾大師五十多年的老學生。譯有《自由的哲學》、《開放社會及其敵人》、《人生的智慧》、《到奴役之路》、《革命的剖析》等書。現職:
達摩書院創辦人、達摩出版社發行人、中華唯識學會理事長。
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- 作者： 張尚德 新功能介紹
- 出版社：達摩出版社 新功能介紹
- 出版日期：2012/06/20
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
媒體的美好時代，回不去了？
文／林欣怡（廢死聯盟執行長）
每次談到各式難解的議題，該怎麼做，結論很容易變成「要從教育做起」以及「媒體很重要」。看起來是很有道理，但實現起來似乎不那麼簡單。（遠目：教育部…）
各社運團體談起媒體總是搖頭，但同時，卻也很需要媒體將理念傳達出去，此時該怎麼辦？過去的記者會，各大報記者、各電子媒體都會到，並且用心看完新聞稿、現場追問關鍵問題，然而那個時代已成過去。我們手中的記者通訊錄，變動快到讓我們放棄整理記者名單，不用擔心重覆發採訪通知的問題，反正，廣發就是。媒體的美好時代（如果有的話），似乎已經回不去了。
身為廢除死刑推動聯盟的執行長，和媒體的互動是我最不在行、最想逃避的工作之一。我時常面對記者想要追問死刑犯的隱私、想要知道家屬的聯繫方式，但我不能說。2010年，王清峰部長下台，曾勇夫接任法務部長，台灣重啟死刑執行。那時候我們的媒體工作更是一團糟。更詳細的描述可以見張娟芬「媒體的廢死觀點」這篇文章。
我印象最為深刻的是，當時很多談話性節目都爭相做這個題目，而一些曾經在看守所內擔任教誨志工的藝人（其中一位目前是台北市議員，最大的政績是向遊民噴水）會上節目大談死刑犯的隱私，完全不顧教誨工作的倫理及死刑犯對他們的信賴。廢死聯盟嘗試上過幾次節目說明我們的想法，一位廢死聯盟成員對多位名嘴，加上call in觀眾及主持人，真的沒有辦法在節目上談清楚理念，我們只能成為大家洩憤的箭靶。仇恨的語言只能引起仇恨的回應，我們無力在政論節目上和大家溝通理念，只能更努力走入草根進行一場場的演講，並發行「廢話電子報」。
一些重大刑事案件發生的時候，記者也經常請我們評論，第一時間記者的問題經常是：你覺得這樣還應該廢死嗎？然而，不管我說什麼，第二天的媒體總是簡化呈現，而簡化的新聞內容中，廢死聯盟便被擺放在被害人對立面這樣的冷血位置。簡化的報導不僅可能將我們抹黑，我們更擔心被害者家屬會因為這些報導受到傷害。
（閱讀全文）
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/媒體的美好時代-回不去了-144239512.html
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