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內容簡介: ◎環保材質製作印刷，抄經圓滿後可流通亦可回收，減少損害環境惡業。
◎車線裝訂，可完全平翻，便於硬筆書寫。
◎輕薄短小，方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。
◎每套內含5小冊，每冊可抄寫11回。全套共計55回，備計數欄。
◎不描紅，不映摹，避免依賴心生起，提升專注力與精進心。
◎抄經圓滿後，可自行處理，亦可附回郵寄回本出版社，我們將免費提供相同冊數、相同版本的全新抄經本。

◎為什麼要抄經？

歷代諸多出家師父與在家居士，為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等，皆提倡抄經。

在諸多經典中，如《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《法華經》、《維摩詰經》、《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》等，都明示書寫佛經有極大的功德。

博客來在《占察善惡業報經》中提及抄經具有：於究竟甚深第一實義中，不生怖畏，遠離誹謗；心能信解，得正知正見；能除滅諸罪障；能現證無量功德等。無著菩薩亦曾開示抄經五種功德：親近如來、攝取福德、亦是贊法亦是修行、受天人等供養、滅罪博客來網路書局。弘一大師也曾開示《抄經之十大利益》。

抄經是一方便易行法門，不僅讚法、親近如來，且能攝取福德、消災滅罪；可以修身養性、體驗禪定、深入經藏、培養精進心；與人結緣、弘傳佛法等。若將抄經功德迴向給眾生，亦是最好的布施。

博客來書店◎要怎麼抄經？

抄經前先洗淨雙手，端正身心，收攝身、口、意，默念三稱佛陀聖號及開經偈，即可開始靜心抄寫。當次進度抄寫完後默念三皈依文，並念誦迴向偈，將今日抄經功德迴向給十方眾生或冤親債主、特定對象、事物。待整冊或整套抄經完成，可再集結作一次迴向。

抄經過程中需至誠恭敬，完成一段落後再仔細校對，若有錯漏，可作記號在旁更正，不需塗改修補。

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出版日期：2013/03/04
語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

娃娃車齡限制立委促解禁

針對交通部觀光局公告自三月一日起接待陸客的遊覽車取消十二年以內規定，立委陳素月表示，接送幼兒園幼童專用車輛也應該刪除車齡逾十年應予汰換規定，對此，交通部路政司長林繼國回應，幼童專用車輛規定是教育部訂頒，將會就此事持續與教育部協調。

陳素月近日在交通委員會質詢表示，由於過去國內接連發生數起接待陸客團的遊覽車翻車事故，也因此交通部觀光局基於行車安全考量，設下接待陸客團的遊覽車車齡必須是十二年以內的規定。可是，最近她又看到觀光局公告修正相關規定，從三月一日起刪除遊覽車車齡須為十二年以內的規定。

備詢的交通部長陳建宇表示，會做出這樣的修正公告，主要是業者有很多的反映，現階段台灣針對其他外來旅客所使用的遊覽車並無車齡限制，獨獨對陸客團採取車齡限制，業者質疑這項規定不合時宜。也因此，交通部規劃採行相關配套措施之後，刪除了遊覽車十二年車齡限制規定。

對於陳建宇表示車齡不能與車輛安全畫上等號，陳素月表示，在過去幾個會期，包括她自己在內的很多委員也一再關心幼童專用車的十年車齡限制問題，可是討論了這麼久，甚至前立委楊麗環還為此召開過協調會，可是到現在這個議題還是沒有結果。

林繼國回應，幼兒園幼童專用車輛規定是教育部訂頒，並不是交通部規定。可是，陳素月表示，現行「幼兒園幼童專用車輛與其駕駛人及隨車人員督導管理辦法」是教育部與交通部共同發布，過去委員一再要交通部回去之後再做研商，可是交通部總是敷衍以對。

陳素月說，幼兒園幼童專用車車齡不得逾出廠十年的規定問題，就如同部長所說，車齡不能與車輛安全畫上等號，何況接送幼兒車的車輛行駛里程並不長，不像遊覽車載客環島要幾百公里。對此，林繼國回說，會正式把委員的意見行文教育部，請教育部處理，他允諾會就車齡問題持續與教育部協調。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/娃娃車齡限制-立委促解禁-160000227.html

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